Υποψηφιότητα του Δαμιανού Βασιλειάδη με το δημοτικό συνδυασμό "Αθήνα για την Ελλάδα", με επικεφαλής το Γιώργο Καραμπελιά

Βιογραφικό σημείωμα του Δαμιανού Βασιλειάδη

Ο Δαμιανός Βασιλειάδης, εκπαιδευτικός, καθηγητής Γερμανικών, συγγραφέας, φοίτησε στην Παιδαγωγική Ακαδημία της γενέτειράς του, Φλώρινα και συνέχισε τις σπουδές του στη Γερμανία, όπου σπούδασε Παιδαγωγικά, Ψυχολογία και Γερμανική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου. Πήρε ενεργό μέρος στο ελληνικό και γερμανικό φοιτητικό κίνημα και στην ίδρυση της Ποντιακής Λέσχης Μονάχου, ως ιδρυτικό στέλεχος. Η δικτατορία τον βρήκε στο Μόναχο. Αμέσως εντάχτηκε στον αντιδικτατορικό αγώνα, όντας ασυμβίβαστος δημοκράτης-πατριώτης. Με τη δημιουργία από τον Ανδρέα Παπανδρέου του ΠΑΚ (Πανελλήνιου Απελευθερωτικού Κινήματος) υπήρξε από τα ιδρυτικά του στελέχη.

Επί σειρά ετών σε υπεύθυνες θέσεις του Κινήματος, εκλεγμένος δημοκρατικά, διετέλεσε το 1973 - 74 Γενικός Γραμματέας των οργανώσεων Δυτικής Γερμανίας, Δυτικού Βερολίνου των Φίλων του ΠΑΚ Ήταν μέλος του Εθνικού Συμβουλίου του ΠΑΚ, υπεύθυνος του ΚΕΜΕΔΙΑ (Κέντρου Μελετών και Διαφώτισης), του ανώτατου καθοδηγητικού οργάνου του Κινήματος, επί ΠΑΚ και ΠΑΣΟΚ και μέλος της πρώτης Κεντρικής Επιτροπής του. Ως υπεύθυνος του ΚΕΜΕΔΙΑ διεύθυνε τις εργασίες και έπαιξε πρωταγωνιστικό ρόλο στη συγγραφή της 3^ης του Σεπτέμβρη.

Για την δράση του αυτή του αφαιρέθηκε από το καθεστώς της δικτατορίας η ιθαγένεια.

Συνέβαλε ενεργά και καθοριστικά τόσο στις θεωρητικές διεργασίες του ΠΑΚ και ΠΑΣΟΚ (ιδεολογικές, πολιτικές, οργανωτικές), όσο και στη δράση τους.

Παραιτήθηκε και αποχώρησε από το ΠΑΣΟΚ το 1977, όντας στην κορυφή της ηγεσίας του ΠΑΣΟΚ, μετά την μετάλλαξή του σε ένα προσωποπαγές αρχηγικό κόμμα και διαπιστώνοντας οριστική απόκλιση της διακηρυγμένης θεωρίας από την πολιτική πρακτική του Κινήματος (αριστερή φρασεολογία και δεξιά πολιτική πρακτική).

Υπήρξε ιδρυτικό στέλεχος της πολιτικής κίνησης «Άμεση Δημοκρατία» με πρόεδρο τον Μανώλη Γλέζο και υπεύθυνος της ομάδας του ΠΑΚ που μετείχε, ως μία από τις τρεις συνιστώσες, στην πρωτοβουλία αυτή. Για ένα διάστημα υπήρξε μέλος της ΚΕ του ΔΗΚΚΙ.

Διετέλεσε επί δύο δεκαετίες πρόεδρος της μη κερδοσκοπικής εταιρείας «Ελληνοκουρδική Ένωση Φιλίας».

Χρημάτισε επί σειρά ετών Γενικός Γραμματέας του «Κέντρου Πολιτικού Προβληματισμού» και του «Κέντρου Έρευνας και Πολιτικού Προβληματισμού» και  της Πανελλήνιας Ένωσης Ποντίων Αξιωματικών «Αλέξανδρος Υψηλάντης».

Είναι ιδρυτικό μέλος του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα, από την ίδρυσή του το 1996, υπεύθυνος για τη Γερμανία, μέλος της Επιτροπής Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Διεθνούς Δικτύου των Φίλων της Φύσης.

Είναι μέλος πολιτικής κίνησης Πατριωτική Συσπείρωση και μέλος της Διεθνούς  Ένωσης Ελλήνων Ακαδημαϊκών (International Hellenic Assosiation).

Ως εκπαιδευτής ορεινής πεζοπορίας και διπλωματούχος οδηγός βουνού καθιέρωσε πρώτος τις ήπιες (οικολογικές) μορφές τουρισμού στην Ελλάδα, (ορειβασία, ορεινή ποδηλασία κλπ.), δρώντας στον τομέα της προστασίας και σωστής αξιοποίησης της ορεινής φύσης.

Συνέγραψε το βιβλίο ΠΑΚ ΠΑΣΟΚ, Μύθος και πραγματικότητα, εκδ. «Διάλογος», Αθήνα 1977, τη μελέτη Δημοκρατικός Σοσιαλισμός ή το όραμα του ΠΑΚ και του ΠΑΣΟΚ και η εφαρμογή του στην πράξη, εκδ. «Εναλλακτικές εκδόσεις», Αθήνα 2006, το Ο μύθος του Ανδρέα ή οι θεωρητικές βάσεις της Ένωσης Κέντρου, του ΠΑΚ και του ΠΑΣΟΚ και η πρακτική τους κατάληξη, εκδ. «Εναλλακτικές εκδόσεις», Αθήνα 2007, καθώς και τη μελέτη: Ο Μαρξ, ο Λένιν, ο Γκράμσι και η πολιτισμική ηγεμονία της Αριστεράς. εκδ. «ΚΨΜ», Αθήνα 2011.

Το βιβλίο: Παγκοσμιοποίηση, Νέα Τάξη και Ελληνισμός, εκδ. «Στοχαστής», Αθήνα 2012. Επίσης το βιβλίο Δημοκρατικός Συγκεντρωτισμός ή Αποκεντρωτισμός ή Αυταρχική συγκεντρωτική ή δημοκρατική αποκεντρωτική εξουσία, εκδ. Γόρδιος, Αθήνα 2014, το εγχειρίδιο: Πανεθνικό - Παλλαϊκό Κίνημα, εκδ. «Γόρδιος», Αθήνα 2014, καθώς και την μελέτη Η κοσμοθεωρητική βάση της 3ης του Σεπτέμβρη, εκδ. «Γόρδιος», Αθήνα 2015 και το βιβλίο: Οι οφειλές της Γερμανίας προς την Ελλάδα, εκδ. «Γόρδιος», Αθήνα 2015.

Επιμελήθηκε τη βιογραφία του πατέρα του με τίτλο: Ο Λάμπον α σο Καρς ή Η Οδύσσεια ενός Ποντίου από τον Καύκασο, εκδόσεις «Στοχαστής», Αθήνα 2013.

Στο συγγραφικό του έργο περιλαμβάνονται βιβλία, μελέτες και αναλύσεις με φιλοσοφικό, πολιτικό, κοινωνικό και ιστορικό περιεχόμενο.

Παραμένει σταθερά στη διαλεκτική σχέση θεωρίας και πράξης, μετέχοντας ενεργά στην κοινωνική και πολιτική  ζωή της χώρας.

Ηλεκτρ. διεύθυνση: damonpontos@gmail.com, τηλ. 0030 6937013391. Ιστολόγιο: www.damonpontos.gr

 Ο δεκάλογος του Δαμιανού Βασιλειάδη για τον δήμο της Αθήνας

Γιατί κατεβαίνω ως υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος στο ψηφοδέλτιο του Γιώργου Καραμπελιά, ως υποψήφιου δημάρχου Αθήνας

Ο πρώτος και βασικός λόγος είναι ότι ανέκαθεν μετείχα στα κοινά, συνδυάζοντας τα εθνικά θέματα με τα κοινωνικά.

Ο δεύτερος λόγος είναι η κρισιμότητα των περιστάσεων, με την έννοια ότι όσο πιο κρίσιμα είναι τα θέματα της πατρίδας και τα ποικίλα αδιέξοδα τόσο περισσότερο πρέπει να αγωνιζόμαστε για να δημιουργήσουμε διεξόδους για την προκοπή της.

Ο τρίτος λόγος είναι ότι τα πάντα εξαρτώνται από το ήθος και την ανιδιοτέλεια των ανθρώπων. Η αξιοπιστία και φερεγγυότητά μας δεν τίθεται σε αμφισβήτηση.

Ο τέταρτος λόγος είναι ότι επιλέγεις έναν στόχο, όπου πιστεύεις ότι θα είσαι αποδοτικός και αποτελεσματικός για το κοινό συμφέρον του τόπου, στην περίπτωσή μας του δήμου της Αθήνας με τα πολλαπλά άλυτα προβλήματα.

Ο πέμπτος λόγος είναι ότι η Αθήνα έμεινε μια πόλη απάνθρωπη και αφιλόξενη απ’ όσους την διοίκησαν έως τώρα, χωρίς την ποιότητα της ζωής που είναι απαραίτητη για την διαβίωση των δημοτών της. O  Δήμος της Αθήνας παραμένει κέντρο ανασφάλειας για τους δημότες της, συγκριτικά σε μεγαλύτερο βαθμό από άλλες περιοχές και δήμους.

Ο έκτος λόγος είναι ότι η Αθήνα έχει μεταβληθεί σε γκέτο κάθε μορφής ανομίας, ασυδοσίας και παραβατικότητας, που συμβάλει στην πλήρη υποβάθμιση της.

Ο έβδομος λόγος είναι ότι η Αθήνα είναι ο καθρέφτης της Ελλάδας σε όλα τα επίπεδα, κυρίως πολιτιστικά. Οπότε ως Έλληνες έχουμε υποχρέωση να αναδείξουμε την διιστορική της πολιτισμική αξία και στο εσωτερικό και στο εξωτερικό.

Ο όγδοος λόγος είναι ότι η στήριξη της υποψηφιότητας του Γιώργο Καραμπελιά στον δήμο της Αθήνας, ως υποψήφιου δημάρχου και ημών ως δημοτικών συμβούλων, εγγυάται την συμβολή μας στην ανάσχεση των αρνητικών φαινομένων στο μέγιστο δυνατό βαθμό και στην δημιουργική κι ελπιδοφόρα παρέμβαση στα τεκταινόμενα του δήμου της Αθήνας.

Ο ένατος λόγος είναι ότι, όντας δημοκράτες πατριώτες δεν θα αφήσουμε τον δήμο έρμαιο εκμετάλλευσης πολιτικών σκοπιμοτήτων από τις γνωστές πολιτικές παρατάξεις των, που μας οδήγησαν στο σημερινό κατάντημα και του κεντρικού Δήμου και της Ελλάδας.

Ο δέκατος λόγος είναι ότι η δική μας συνέπεια λόγω και έργων στην διαχρονία αποτελεί εγγύηση ότι δεν θα αλλάξουμε στην διαδρομή, όπως συνήθως γίνεται, εξαργυρώνοντας τους αγώνες μας για θέσεις και αξιώματα. Αυτό είναι αποδεδειγμένο στην πράξη.

Εγγύηση αποτελεί η ιστορική μας πορεία της ανιδιοτέλειας και της προσφοράς, χωρίς ανταλλάγματα. Η κρίση των δημοτών της Αθήνας, θα πρέπει να βασίζεται μεταξύ άλλων και ακόμα σε ένα κριτήριο, την ανιδιοτέλεια και από κει και πέρα την ικανότητα για την σωστή λύση των άλυτων έως τώρα προβλημάτων με την συμμετοχή των δημοτών, με την κατάθεση συγκεκριμένων προτάσεων στο πρόγραμμα του συνδυασμού.

                                          
 

Το Πρόγραμμα του Δημοτικού Συνδυασμού «ΑΘΗΝΑ για την Ελλάδα»

22 Μαΐου 2019 20:04 

Από την ιστοσελίδα «Αθήνα για τηνΕλλάδα»
Το ψηφοδέλτιό μας αποτελεί μία πρόταση ενάντια στην παρακμή της πόλης και τον καθεστωτικό εθνομηδενισμό και αντιστρατεύεται τα εγχώρια και ξένα συμφέροντα που έχουν μεταβάλει την Ελλάδα σε αποικία.
Απέναντι στους συστημικούς υποψηφίους μιας αποεθνικοποιημένης και υδροκέφαλης Αθήνας και τους πατριδοκάπηλους που εκμεταλλεύονται τα πατριωτικά αισθήματα του  λαού, είναι αναγκαία μια εναλλακτική πρόταση. Γι’ αυτό και «Αθήνα για την Ελλάδα». Με μια διπλή έννοια και στόχευση: μια Αθήνα που δεν απομυζά αλλά μεριμνά για την υπόλοιπη Ελλάδα ενώ ταυτόχρονα παραμένει δεμένη με την Ελλάδα και τον πολιτισμό της.           

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ – ΙΣΤΟΡΙΑ – ΠΑΡΑΔΟΣΗ
Να προτάξουμε έναν πολιτισμό σύγχρονο, ανοικτό και ταυτόχρονα ριζωμένο στην ελληνική διαχρονία, στην Αθήνα, ως την πόλη του Σωκράτη, του Χωνιάτη, της Αγίας Φιλοθέης, του Μακρυγιάννη, του Σεφέρη. Να ανανεώσουμε και να διευρύνουμε την πολιτισμική μας ταυτότητα προτάσσοντας τη μνήμη, την Ιστορία, τα σύμβολα, την πνευματική μας παρακαταθήκη και τις ταυτοτικές αναφορές μας. Για τον σκοπό αυτό απαιτείται:

• Μετατροπή ενός τμήματος του Ελαιώνα σε ένα διεθνές πολιτιστικό κέντρο που θα συνδέει την αρχαία Ελλάδα, το Βυζάντιο και τη σύγχρονη Ελλάδα.
• Συνεργασία με εγχώρια και ξένα εκπαιδευτικά ιδρύματα με στόχο τη μετατροπή της πόλης σε διεθνές κέντρο φιλοσοφίας.
• Δημιουργία Μουσείου Εθνικής Αντίστασης στον χώρο των πρώην ναζιστικών φυλακών (Κοραή 4), με αναφορές που σχετίζονται με τη διεκδίκηση των γερμανικών επανορθώσεων / αποζημιώσεων.
• Ίδρυση νέας, μεγάλης κεντρικής βιβλιοθήκης, που θα λειτουργήσει ως το κέντρο πολιτισμού της πόλης, στον χώρο της Παλαιάς Εθνικής Βιβλιοθήκης, με πινακοθήκες, αίθουσες εκδηλώσεων και οπτικοακουστικών μέσων.
• Δημιουργία μίας τουλάχιστον δημοτικής βιβλιοθήκης και στα επτά δημοτικά διαμερίσματα του Δήμου.
• Ενοποίηση του Αρχαιολογικού Μουσείου με το Πολυτεχνείο ή τμήματά του, όπου, πέρα από νέα εκθέματα, θα εγκατασταθεί και βιβλιοθήκη αρχαίας ελληνικής γραμματείας, μουσείο ελληνικής τεχνολογίας και μουσείο αντίστασης στη Δικτατορία.
• Καθιέρωση ετήσιου λαογραφικού φεστιβάλ σε κάθε δημοτικό διαμέρισμα.
• Δημιουργία μνημείου Γενοκτονίας του Ποντιακού και Μικρασιατικού ελληνισμού.
• Αναβάθμιση των δημοτικών θερινών κινηματογράφων και εκπόνηση προγράμματος με ειδικά αφιερώματα.
• Δημιουργία χώρων μουσικής δημιουργίας (στούντιο), ένα σε κάθε δημοτικό διαμέρισμα, τουλάχιστον.
• Αναβάθμιση του Μουσείου της Πόλης των Αθηνών.
• Συνεργασία με τον Δήμο Ελευσίνας, «Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης» για το 2021, με τη νέα «Ιερά Οδό» του ελληνικού Πολιτισμού.

ΑΣΤΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ – ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΙΣΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ & ΠΟΡΩΝ
Η βιώσιμη διαχείριση των αστικών περιοχών του Δήμου αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο για τη μεγιστοποίηση της αποδοτικότητας των πόρων, την ποιότητα του αέρα, τα αστικά λύματα, τις πλημμύρες, τις χρήσεις αστικής γης, τις αστικές συγκοινωνίες κλπ. Απαιτείται:

• Περιβαλλοντική αναβάθμιση των πλατειών για την παραγωγή βιοκλιματικού αποτελέσματος.
• Προγράμματα αναβάθμισης της αστικής φύσης με στοχευμένες φυτεύσεις.
• Προώθηση προγράμματος της «πράσινης αστικής γειτονιάς», με εξωτερική θερμομόνωση στους τοίχους και στο δώμα, τοποθέτηση «πράσινων οροφών», εγκατάσταση φωτοβολταϊκών και ηλιοσυλλεκτών, θερμοδιακοπτόμενα κουφώματα και ενεργειακά διπλά υαλοστάσια, αύξηση του πρασίνου ώστε να βελτιωθεί το θερμικό ισοζύγιο κ.λπ.
•  «Ταράτσες χωρίς κεραίες» και επιδότηση για την αγορά κοινόχρηστων κεραιών στις πολυκατοικίες.
• Θέσπιση της «εποχικότητας» των τραπεζοκαθισμάτων, κατάργηση των μόνιμων παρεμβάσεων (ηχοπετάσματα, εξέδρες κλπ), αυστηρότερη οριοθέτησή τους με παρτέρια λουλουδιών που θα συντηρούνται με ευθύνη των ιδιοκτητών.
• Ενίσχυση του προγράμματος αποκατάστασης των βανδαλισμένων τοίχων και των σημάτων της τροχαίας, με ενίσχυση του εθελοντισμού των πολιτών αλλά και των απαραίτητων κατασταλτικών ενεργειών.
• Εκπόνηση νέου σχεδίου αρχιτεκτονικού τοπίου για το σύνολο του Δήμου και καθιέρωση παλέτας χρωμάτων για την ενιαία όψη των κτηρίων.
• Αναλυτική μελέτη και ανασχεδιασμός στάθμευσης Ι.Χ. και επαγγελματικών οχημάτων, με έμφαση στην καθετοποίηση/υπογειοποίηση των χώρων στάθμευσης.
• Αποκατάσταση των ανοιχτών ρεμάτων.
• Πρόγραμμα αειφορικής διαχείρισης των υδάτινων πόρων: δεξαμενές κατακράτησης βρόχινων υδάτων και εκσυγχρονισμός του δικτύου.

ΑΠΟΡΡΙΜΜΑΤΑ – ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ – ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ / ΑΝΑΚΤΗΣΗ – ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΠΟΡΩΝ
Να περάσουμε από την καθημερινή, προβληματική διαχείριση της ρύπανσης από τις υπηρεσίες καθαριότητας του Δήμου στην ορθολογική αξιοποίηση των απορριμμάτων ως πόρων, προς όφελος του πολίτη και του Δήμου. Για τον σκοπό αυτό απαιτείται :

• Εκπόνηση ενός αξιόπιστου «Τοπικού Σχεδίου Διαχείρισης Απορριμμάτων» με έμφαση στην πρόληψη παραγωγής απορριμμάτων και στη διαλογή στην πηγή.
• Διαρκής και συστηματική ενημέρωση – ευαισθητοποίηση – ενεργοποίηση των πολιτών. Ενεργοποίηση της νομοθετικής διάταξης για τα «δημοψηφίσματα γειτονιάς».
• Εκπόνηση και εφαρμογή ενός δημοτικού Προγράμματος Πρόληψης Παραγωγής Απορριμμάτων με: α) τη σταδιακή και στοχευμένη ανάπτυξη της κομποστοποίησης β) τη δημιουργία κοινής «Πλατφόρμας Δράσης» του Δήμου με παραγωγικούς και κοινωνικούς φορείς και την Εκκλησία για τη μείωση της κατασπατάλησης τροφίμων, τη διάθεση σε συσσίτια του περισσευούμενου φαγητού και την καθημερινή πρόληψη.
• Εκπόνηση και εφαρμογή ολοκληρωμένου σχεδίου με νέες ή/και αναβαθμισμένες δράσεις για τη διαχείριση απορριμμάτων του Δήμου. Συγκεκριμένα:
• Εξειδίκευση προγραμμάτων ανά ρεύμα απορριμμάτων (βιοαπόβλητα, συσκευασίες, χαρτί-γυαλί-μέταλλο-πλαστικά, απόβλητα ηλεκτρικού- ηλεκτρονικού εξοπλισμού, κ.λπ.)
• Επέκταση και αναβάθμιση του δημοτικού δικτύου επαναχρησιμοποίησης απορριμμάτων.
• Σταδιακή και στοχευμένη ανάπτυξη δικτύου δημοτικών Πράσινων Σημείων.
• Αναβάθμιση και επέκταση του συστήματος κάδων ανακύκλωσης συσκευασιών, κατ’ εξοχήν σε σχολεία, δημόσιες υπηρεσίες, γραφεία κ.λπ.
• Κάδοι χωριστής συλλογής οργανικών αποβλήτων, με προτεραιότητα σε λαϊκές αγορές, νοσοκομεία, επιχειρήσεις εστίασης και διάθεσή τους σε μονάδα κομποστοποίησης.
• Αντικατάσταση των παλαιών, ρυπογόνων οχημάτων μεταφοράς αστικών απορριμμάτων με νέα, με εξορθολογισμό των δρομολογίων τους.
• Εγκατάσταση, σε συγκεκριμένες περιπτώσεις, ειδικών βυθιζόμενων κάδων ανακύκλωσης (υπογειοποίηση). Διεύρυνση των πιλοτικών προγραμμάτων όπως η εφαρμογή συστήματος χρέωσης «Πληρώνω όσο Πετάω», κάρτα ανακύκλωσης κ.ά.
• Αναβάθμιση των τεχνικών υπηρεσιών του Δήμου για τη διαχείριση των απορριμμάτων.
• Καθιέρωση ολοκληρωμένης και διαφανούς τιμολόγησης υπηρεσιών καθαριότητας και διαχείρισης απορριμμάτων.
• Συστηματική και διαρκής ενημέρωση-ευαισθητοποίηση-εκπαίδευση-επιβράβευση πολιτών. Ενδεικτικά, σε αυτές τις δράσεις περιλαμβάνονται :
• Περιβαλλοντική εκπαίδευση (π.χ. σε κεντρικά Πράσινα Σημεία).
• Προώθηση του εθελοντισμού για ενίσχυση της ανακύκλωσης.
• Σχολικοί διαγωνισμοί ανακύκλωσης σε συνεργασία με τη Δ/νση Εκπαίδευσης.
• Επιβράβευση ενεργών πολιτών από τον Δήμο και βραβεία περιβαλλοντικής επίδοσης σε γειτονιές και επιχειρήσεις.
• Δημιουργία ειδικού δημοτικού γραφείου καθημερινής παρακολούθησης όλων των διαθέσιμων προγραμμάτων.
• Δημιουργία περιβαλλοντικού ταμείου που θα τροφοδοτείται από τα ανταποδοτικά τέλη καθαριότητας.
• Αναβάθμιση της συνεργασίας με τον κεντρικό φορέα διαχείρισης αποβλήτων στην Αττική (ΕΔΣΝΑ), όπως και με τα αρμόδια υπουργεία και φορείς (ΤΕΕ, Πανεπιστήμια κλπ).

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ – ΚΥΚΛΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
Η αναδιαμόρφωση των πόλεων πρέπει να στοχεύει στην αναζωογόνηση των δημόσιων χώρων, την ανασύσταση των γειτονιών, τη δημιουργία παραγωγικών δραστηριοτήτων σε τοπική κλίμακα για τη διατήρηση της μικρομεσαίας-οικογενειακής επιχείρησης, την παροχή υπηρεσιών –κοινωνικών και άλλων– σε επίπεδο γειτονιάς με κέντρο την ενορία.
Παραγωγική ανασυγκρότηση

• Στρατηγική μελέτη του εμπορικού ισοζυγίου της πόλης και στοχοθεσία με χρονοδιάγραμμα για υποκατάσταση των εισαγωγών με σύμπραξη τοπικών παραγωγικών φορέων υπό την αιγίδα του Δήμου.
• Κίνητρα μέσω της μείωσης των δημοτικών τελών για την επανεγκατάσταση μικρομεσαίων βιοτεχνικών και βιομηχανικών μονάδων στις γειτονιές, π.χ. ξυλουργεία, τυπογραφεία, επιδιορθωτήρια, συναρμολόγηση ηλεκτρονικών, μέχρι οργανωμένα βιοτεχνικά πάρκα σε ένα μέρος του Ελαιώνα.
• Δημοτική Δ/νση Έρευνας και Καινοτομίας: Διασύνδεση του Δήμου με την τεχνική & τριτοβάθμια εκπαίδευση και τα ερευνητικά προγράμματά τους.
• Μουσείο ανάδειξης της παραγωγικής ιστορίας της πόλης (π.χ. οι ανεμόμυλοι στο Μετς, η κατασκευή κρεβατιών στο Κουκάκι, τα αλώνια στα Πετράλωνα, τα βιομηχανικά προϊόντα στο Ρουφ, η γαλακτοκομική παραγωγή στον Βοτανικό, οι αμπελώνες των Αμπελοκήπων, οι λαχανόκηποι στα Κουντουριώτικα κ.ο.κ.), σύνδεσή του με τις μαθητικές εκδρομές και τις εργασίες.
• Τοπικός ενεργειακός σχεδιασμός που θα λάβει υπόψη του την εν εξελίξει κλιματική αλλαγή, με περιορισμό της αυτοκίνησης και της ενεργειακής σπατάλης, με έμφαση στην αποκεντρωμένη παραγωγή ενέργειας από ΑΠΕ. Ανακύκλωση, επαναχρησιμοποίηση των υλικών, επιδιόρθωση ή διαχείριση των αποβλήτων στο πλαίσιο της «πράσινης επιχειρηματικότητας» και της «κυκλικής οικονομίας».
• Αξιοποίηση των δυνατοτήτων των αστικών συνεταιρισμών των «ενεργειακών κοινοτήτων» α) για την καταπολέμηση της ενεργειακής φτώχειας και β) για την αυτονόμηση από την ενεργειακή εξάρτηση του πετρελαίου και του φυσικού αερίου με μειώσεις μέχρι και 90% στο κόστος της καταναλισκόμενης ενέργειας στα δημοτικά κτήρια και τα σχολεία.
• Ολοκληρωμένο τοπικό σχέδιο για την προώθηση της επιχειρηματικότητας και τη δημιουργία θέσεων εργασίας στην Κοινωνική Οικονομία.

Κοινωνική Επιχειρηματικότητα

• Η κοινωνική οικονομία αποτελεί προνομιακό πεδίο για την κάλυψη κοινωνικών αναγκών που δεν θέλει ή δεν μπορεί να αντιμετωπίσει το Κράτος και η Ιδιωτική Οικονομία.
• Η κοινωνική οικονομία μπορεί να συνεισφέρει στην επαναλειτουργία πτωχευμένων ή εγκαταλειμμένων επιχειρήσεων και του μηχανολογικού εξοπλισμού τους.
• Ίδρυση Δημοτικής Τράπεζας υποστήριξης της κοινωνικής πολιτικής και της κοινωνικής επιχειρηματικότητας και των «συμμετοχικών προϋπολογισμών», με εφαρμογή του μοντέλου των μικρο-πιστώσεων.
• Ενδεικτικοί τομείς ανάπτυξης της Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας στον Δήμο της Αθήνας:
• Ο αγροτο-διατροφικός, με ενίσχυση των δικτύων παραγωγών-καταναλωτών.
• Η πολιτιστική κοινωνική επιχειρηματικότητα με την οργάνωση εκδηλώσεων σε θεματικά πάρκα, ξεναγήσεις, σε ιστορικά μνημεία της Πόλης.
• Οι αναπαλαιώσεις, οι ανακαινίσεις και οι επιδιορθώσεις κτηρίων και σπιτιών.

Κοινωνική Πολιτική

• Η κοινωνική πολιτική στον Δήμο προϋποθέτει έναν νέο ανθρωπολογικό τύπο που έχει ως προτεραιότητα την αλληλεγγύη, την ανιδιοτελή κοινωνική προσφορά και συμβάλλει στην αναβίωση σύγχρονων μορφών κοινοτισμού.
• Αντιπαραβάλλουμε στις ΜΚΟ του κ. Σόρος τις ενορίες, αντλώντας πρακτικές από την ορθόδοξη παράδοση και το τεράστιο προνοιακό έργο που η Εκκλησία μας έχει επιδείξει διαχρονικά. Από την αρχή της κρίσης, το 2010, οι ενορίες έδιναν καθημερινά τροφή σε πάνω από 200 χιλιάδες πληττόμενους συμπολίτες, ενώ συνέδραμαν άστεγους, ηλικιωμένους και εξαρτημένους.
• Υποστηρίζουμε την επέκταση του Ελάχιστου Εγγυημένου Εισοδήματος σε συνδυασμό με δίκτυα ασφαλείας σε επίπεδο γειτονιάς.
• Για να αντιμετωπιστεί η δημογραφική κατάρρευση, σύσταση ταμείου δημογραφικής ανασυγκρότησης από τον Δήμο, τους κοινωνικούς φορείς της πόλης και την Εκκλησία για τη στήριξη των νέων ζευγαριών, επέκταση των βρεφονηπιακών και παιδικών σταθμών κ.λπ.
• Υλοποίηση προγραμμάτων για την «τρίτη ηλικία» και την αντιμετώπιση του κοινωνικού αποκλεισμού της.
• Αξιοποίηση των εκατοντάδων κλειστών σπιτιών του Δήμου για τη στέγαση των αστέγων.
• Ιδιαίτερη μέριμνα για τους ανασφάλιστους, τα παιδιά, τους ψυχικά πάσχοντες.
• Έμφαση στις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού και ιδιαίτερα:
• Στις πολύτεκνες, τρίτεκνες και μονογονεϊκές οικογένειες.
•   Στους αβοήθητους ηλικιωμένους.
• Στα ΑμΕΑ, διασφαλίζοντας τη δυνατότητα πρόσβασης στο σύνολο της πόλης και στις δραστηριότητες της.
• Στους πρώην χρήστες, τους αποφυλακισμένους και τους πρόσφυγες.

ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗ & ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ – ΕΡΓΑΣΙΑ

•  
• Πρόγραμμα επαναφοράς παραγωγικών δραστηριοτήτων μικρής όχλησης (τυπογραφεία, μικρές βιοτεχνίες, βιβλιοδετεία κ.λπ.) μέσα στον αστικό ιστό.
• Διασύνδεση της παραγωγικής δραστηριότητας του αστικού ιστού με την ήπια τουριστική ανάπτυξη.
• Πρόγραμμα επιδότησης με στόχο την εγγύτητα εργασίας και κατοικίας.
• Κίνητρα για τις εργαζόμενες μητέρες.
• Διαμόρφωση καινοτόμων πολιτικών δημοσίων προμηθειών που να συνδέονται άμεσα με την κυκλική οικονομία και θα ενσωματώνουν τα ευεργετήματά της στις προμήθειες του δημοσίου, με κατάλληλες τιμολογιακές πολιτικές (π.χ. χρήση φυσικού αερίου αντί πετρελαίου θέρμανσης).
• Δημιουργία δημοτικού γραφείου διασύνδεσης για τον συντονισμό της τεχνικής/τριτοβάθμιας εκπαίδευσης με τις ανάγκες της οικονομίας της πόλης (επανακατάρτηση ανέργων, κ.λπ.).

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ – ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ – ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ –AIRBNB
Η ανεξέλεγκτη μετανάστευση και η δημιουργία γκέτο από την Ομόνοια μέχρι τα Πατήσια, η πολιτιστική ένδεια, σε συνδυασμό με τη μεταφορά πολιτιστικών δραστηριοτήτων από το κέντρο στη περιφέρεια (Εθνική Βιβλιοθήκη, Λυρική Σκηνή κ.ά.), ο υπεραυξημένος τουρισμός και το ανεξέλεγκτο ψευδο-Airbnb προκαλούν τη φυγή των Αθηναίων. Ισχυρά οικονομικά συμφέροντα, με σχέδιο και χρονοδιάγραμμα σε βάθος χρόνου, σκοπεύουν να κερδοσκοπήσουν σε μια Αθήνα που το κέντρο της εγκαταλείπεται από τους Έλληνες.
Μεταναστευτικό
Το μεταναστευτικό ζήτημα στην Ελλάδα, χώρα που βρίσκεται στα σύνορα Ανατολής και Δύσης, που συρρικνώνεται πληθυσμιακά και απειλείται από την ισλαμική Τουρκία, δεν αποτελεί απλά ανθρωπιστικό ζήτημα αλλά πρόβλημα εθνικής συνοχής, προσλαμβάνει δε ευρύτερες γεωπολιτικές διαστάσεις.
Ιδιαίτερα στην Αθήνα (και στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου) το ζήτημα επιδεινώθηκε, οδηγεί σταδιακά στη φυγή των Ελλήνων πολιτών, ενώ ένα μεγάλο μέρος του κέντρου της πόλης μεταβάλλεται σε γκέτο. Ο δήμος, επί δημαρχίας Καμίνη, εγκατέλειψε τη διαχείριση του μεταναστευτικού-προσφυγικού ζητήματος στις ΜΚΟ και ταυτόχρονα… στη Χρυσή Αυγή, που το εκμεταλλεύεται. Ο κυρίαρχος συστημικός εθνομηδενισμός και η υποταγή στις παχυλά αμειβόμενες ΜΚΟ εκτρέφει και συντηρεί τους φασίστες. Γι’ αυτό και αποτελεί επιτακτική ανάγκη να διαμορφωθεί ένα ισχυρό μέτωπο του δημοκρατικού πατριωτισμού.
Η Ελλάδα και η Αθήνα πρέπει να πάρουν μια σειρά από μέτρα: Πρώτον, να προστατευθούν πολύ πιο αποτελεσματικά τα σύνορα από την παράνομη μετανάστευση την οποία τροφοδοτεί συστηματικά η νεο-οθωμανική Τουρκία· δεύτερον, να επιδιωχθεί η επιστροφή των παράνομων μεταναστών στις χώρες τους· τρίτον, να οργανωθεί η προσωρινή εγκατάσταση των αληθινών προσφύγων με όρους που θα αποφεύγουν την γκετοποίηση, με ποσόστωση μεταναστευτικών πληθυσμών σε πόλεις και γειτονιές. Τέταρτον, να επιδιωχθεί επίμονα η μεταφορά ενός μεγάλου μέρους τους στις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης που, θεωρητικώς, έχουν δεσμευτεί για κάτι τέτοιο.
Η εξαγορά της ιδιοκτησίας των Ελλήνων
Το δεύτερο στοιχείο που οδηγεί στην έξωση των Αθηναίων είναι η αγορά διαμερισμάτων σε μαζική κλίμακα –ιδιαίτερα από Κινέζους, Άραβες, Τούρκους κ.λπ. –, ακόμα και στην περιοχή των Εξαρχείων και της Νεάπολης, προβλέποντας μελλοντικές αναπλάσεις. Έτσι, δεν υπάρχουν πλέον, εν μέσω κρίσης, διαθέσιμα διαμερίσματα και τα ενοίκια σκαρφαλώνουν σε δυσθεώρητα ύψη.
Η πλήρης απουσία κανονισμών μετέβαλε τα καταλύματα βραχυχρόνιας διαμονής Airbnb –που εμφανίστηκαν αρχικώς σαν βοήθημα για ανθρώπους που είχαν σοβαρό οικονομικό πρόβλημα λόγω κρίσης– σε μηχανισμό εξαγοράς των διαμερισμάτων στον αστικό ιστό από αρπακτικά συμφέροντα που δημιουργούν ολόκληρα παράνομα ξενοδοχεία. To ψευδο-Airbnb γίνεται η δεύτερη μεγάλη αιτία έξωσης των Αθηναίων.
Για την αντιμετώπιση της κατάσταση προτείνουμε:
Η Πολεοδομία να διενεργεί εντατικούς ελέγχους για να διαπιστώσει εάν παραβιάζονται οι διατάξεις της νομοθεσίας και εάν εφαρμόζονται τα μέτρα ασφαλείας. Οι έλεγχοι της Πολεοδομίας θα πρέπει να διενεργούνται κατά προτεραιότητα στα καταλύματα εταιρικής ιδιοκτησίας και στα καταλύματα μεγάλου εμβαδού.
Κατά το παράδειγμα εκατοντάδων ξένων μεγαλουπόλεων, ο Δήμος να θεσμοθετήσει την Άδεια Λειτουργίας των καταλυμάτων βραχυχρόνιας διαμονής, όπως απαιτείται για τα τουριστικά καταλύματα.
Από πλευράς δημοτικών τελών, τα καταλύματα που φιλοξενούν σε μόνιμη βάση τουρίστες, θα πρέπει να επιβαρύνονται με δημοτικά τέλη αντίστοιχα με τα καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος. Εξαιρέσεις θα προβλέπονται μόνον σε εκμισθωτές χαμηλού ετήσιου εισοδήματος.
Θα πρέπει τέλος να τεθούν όρια στον αριθμό των διαμερισμάτων που μπορεί ο οποιοσδήποτε ιδιοκτήτης να μεταβάλει σε Airbnb, στον αριθμό των κλινών που διαθέτει, καθώς και όριο στον αριθμό των ημερών μίσθωσης ετησίως.

ΥΓΕΙΑ – ΔΙΑΤΡΟΦΗ – ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ

• Σύμπραξη με αθλητικές ακαδημίες για την από κοινού επεξεργασία στοχευμένων πολιτικών προαγωγής του παιδικού και εφηβικού αθλητισμού.
• Αναβάθμιση των δημοτικών γυμναστηρίων με σύγχρονο εξοπλισμό για την καλύτερη εξυπηρέτηση των πολιτών.
• Επαναλαμβανόμενες καμπάνιες σχετικά με την υγεία, τη μεσογειακή διατροφή, την τοπική ποιοτική παραγωγή διατροφικών προϊόντων, τις αξίες της διατροφικής αυτάρκειας κ.λπ. σε σχολεία της πόλης και σε συνεργασία με αρμόδιους φορείς.
• Εξοπλισμός και λειτουργία αυτοκινούμενων ιατρείων σε όλο τον Δήμο και ιδιαίτερα στις υποβαθμισμένες περιοχές της πόλης, συμπληρωματικά με τα δημοτικά ιατρεία.

ΔΙΟΙΚΗΣΗ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ – ΑΣΦΑΛΕΙΑ

• Θέσπιση σύγχρονου εσωτερικού κανονισμού-οργανογράμματος, μετά από γενική διαβούλευση, με στόχο την αξιοποίηση του ανθρώπινου δυναμικού του Δήμου και των υποδομών του.
• Συσχετισμός των στόχων και του προγραμματισμού του Δήμου με επεξεργασμένα και δεσμευτικά χρονοδιαγράμματα, στη βάση των οποίων θα υλοποιούνται οι αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου.
• Δημιουργία Βάσης Δεδομένων για μελέτες που εκπονούνται για λογαριασμό του Δήμου και αφορούν όλες τις δραστηριότητές του.
• Χορήγηση μέσων ατομικής προστασίας σε όλους τους εργαζομένους του Δήμου.
• Εκσυγχρονισμός-αναπροσαρμογή-επικαιροποίηση του υφιστάμενου «Κανονισμού Καθαριότητας» του Δήμου.
• Συνέχιση, βελτιστοποίηση και εξορθολογισμός της ψηφιοποίησης σε όλες τις εν δυνάμει δραστηριότητες του Δήμου.
• Για τη διασφάλιση της ασφάλειας των πολιτών,που αποτελεί ύψιστο αγαθό της δημοκρατίας, ο Δήμος πρέπει να πάρει ένα σύνολο από μέτρα. Ο φωτισμός της πόλης είναι το ελάχιστο. Παράλληλα, θα πρέπει να προχωρήσει, σε σύμπραξη με το υπουργείο Εσωτερικών και σε συνεργασία με τις δικαστικές αρχές, στη δημιουργία μεικτών κλιμακίων δημοτικής αστυνομίας και της ΕΛ.ΑΣ. που θα αντιμετωπίζουν τις εστίες της εγκληματικότητας και τα γκέτο των μαφιών. Παράλληλα, ο Δήμος θα πρέπει να εκπονεί προγράμματα δράσεων και εκδηλώσεων για την επανένταξη αυτών των περιοχών στην καθημερινότητα της πόλης. Πάνω απ’ όλα θα πρέπει να δημιουργεί συνθήκες κοινωνικής συνοχής και εξάλειψης των κάθε είδους γκέτο που αποτελούν φυτώριο της εγκληματικότητας.

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ – ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ – ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ
Στην πόλη που γέννησε τη δημοκρατία πρέπει να προωθηθούν άμεσα μέτρα ενίσχυσης των δημοκρατικών θεσμών, συχνά με αμεσοδημοκρατικό χαρακτήρα. Σε αυτή την κατεύθυνση προτείνουμε τα ακόλουθα:
Θέσπιση σταθερής διαδικασίας διαβούλευσης με τους πολίτες. Ο Δήμαρχος και οι αντιδήμαρχοι συνέρχονται σε ανοιχτή συνέλευση με τους κατοίκους του κάθε διαμερίσματος κάθε έξι μήνες.
Θέσπιση συμμετοχικών προϋπολογισμών ανά διαμέρισμα. Μέρος του προϋπολογισμού των τεχνικών έργων να καταρτίζεται από τις δημοτικές κοινότητες, όπου οι ίδιοι οι πολίτες επιλέγουν και ιεραρχούν τις επιθυμητές παρεμβάσεις.
Θέσπιση μορφών «συμμετοχικού ελέγχου». Τα δημοτικά έργα παραλαμβάνονται έπειτα από διεξοδικό έλεγχο από εθελοντικές ομάδες, στις οποίες συμμετέχουν επαγγελματίες όλων των σχετικών αντικειμένων. Στόχος η αναβάθμιση της διαφάνειας, της αξιοπιστίας, και της αποτελεσματικότητας των δημοτικών παρεμβάσεων.
 «Το Σπίτι του Εθελοντή». Ο Δήμος στεγάζει σε ένα κτίριο τις εθελοντικές ομάδες της πόλης, τους παρέχει υλικοτεχνική υποστήριξη, συμβάλλει στις δράσεις τους, αλλά και καταρτίζει μαζί τους κεντρικές παρεμβάσεις για την πόλη.
Επαναφέρεται επικαιροποιημένος ο θεσμός της «κοινοτικής προσφοράς». Ο Δήμος δημιουργεί τράπεζα δεδομένων με τις ανάγκες του σε υπηρεσίες, εργατικό δυναμικό κ.ο.κ. και οι δημότες συνεισφέρουν ανάλογα με τις δυνατότητές τους λαμβάνοντας αντισταθμιστικές εκπτώσεις στα δημοτικά τέλη κ.ο.κ.
Χωρίς τη συμμετοχή των πολιτών στις αποφάσεις δεν μπορεί να υπάρξει και υπευθυνοποίησή τους σχετικά με την πόλη και την προστασία της. Η δημοκρατία αποτελεί τον πρωταρχικό όρο για μια αξιοβίωτη πόλη.

Μοιραστείτε:

• Εκτύπωση